市井十洲人

“云山百越路,市井十洲人,执玉来朝远,还珠入贡频。”这是唐代诗人张循之为送别李使君赴任泉州的诗。诗中描绘了泉州的地理风貌“傍海皆荒服”“连年不见雪,到处即行春”,尤其是“市井十洲人”这一句诗,脍炙人口,流传千余年,至今还令人津津乐道,加以引用,生动了再现了唐初泉州边远而繁荣的商贸景象。古代的海上丝绸之路,泉州提供了一个文化包容、经济繁荣、自由开放的城市范式,带头了百业俱兴,儒商并重、诸权并存的景象,借此,泉州社会、经济、文化快速发展,绘就刺桐城“市井十洲人”的盛况,开辟了“提梯航万国”的文明之路。

宋元两代,泉州城内外聚居了众多波斯和阿拉伯等地的穆斯林商人及其族群。如泉州清净寺(北宋大中祥符二年,公元1009年建)作为伊斯兰教代表性建筑,见证了泉州与西亚地区的经济文化交流。又如当时在泉州城内设主寺供外国人居住的“藩坊”,以及外国人进行珠宝贸易的聚宝街等,充分体现了唐宋元时期泉州开放包容的城市风貌。


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